إظهار النون الساكنة والتنوين
يُعتبر إظهار النون الساكنة أو التنوين ضروريًا عند وقوع أحد حروف الإظهار التالية بعدها: (الهمزة، الهاء، العين، الحاء، الغين، الخاء). وهذا يشير إلى عدم وجود غنة أو تشديد في حرف النون أو التنوين المظهر، وقد يظهر هذا في كلمة واحدة أو كلمتين. سأوضح بعض الأمثلة لمواضع الإظهار في سورة الزخرف كما يلي:
| رقم الآية | موضع الإظهار |
| 8-25-41-55 | (مِنْهُم) |
| 12 | (وَالْأَنْعَامِ) |
| 47-73 | (مِّنْهَا) |
| 50-57-89 | (عَنْهُم) |
| 51 | (الْأَنْهَارُ) |
| 57 | (مِنْهُ) |
كما سأوضح بعض مواضع الإظهار في كلمتين في سورة الزخرف:
| رقم الآية | مواضع الإظهار | رقم الآية | مواضع الإظهار | رقم الآية | مواضع الإظهار |
| 3 | (قُرْآنًا عَرَبِيًّا) | 19 | (إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا) | 48 | (مِنْ أُخْتِهَا ۖ) |
| 4 | (لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ) | 20 | (مِنْ عِلْمٍ) | 53 | (ذَهَبٍ أَوْ) |
| 5 | (أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ) | 20 | (عِلْمٍ ۖ إِنْ) | 57 | (مَثَلًا إِذَا) |
| 5 | (صَفْحًا أَن) | 20 | (إِنْ هُمْ) | 58 | (قَوْمٌ خَصِمُونَ) |
| 9 | (مَّنْ خَلَقَ) | 23 | (نَّذِيرٍ إِلَّا) | 58 | (خَيْرٌ أَمْ) |
| 15 | (مِنْ عِبَادِهِ) | (31-32) | (عَظِيمٍ* أَهُمْ) | 60 | (عَبْدٌ أَنْعَمْنَا) |
| 15 | (جُزْءًا ۚ إِنَّ) | 34 | (وَسُرُرًا عَلَيْهَا) | 60 | (إِنْ هُوَ) |
| (15-16) | (مُّبِينٌ* أَمِ) | 45 | (مَنْ أَرْسَلْنَا) | 65 | (يَوْمٍ أَلِيمٍ) |
| (17-18) | (كَظِيمٌ* أَوَمَن) | 48 | (آيَةٍ إِلَّا) | 66 | (أَلِيمٍ* هَلْ) |
| 67 | (لِبَعْضٍ عَدُوٌّ) | 68 | (خَوْفٌ عَلَيْكُمُ) | 87 | (مَّنْ خَلَقَهُمْ) |
أما بالنسبة لمواضع الإظهار المطلق في سورة الزخرف، فهي كما يلي:
| رقم الآية | موضع الإظهار |
| 32-35 | (الدُّنْيَا) |
إدغام النون الساكنة والتنوين
يتعلق إدغام النون الساكنة والتنوين بإدخال حرف بحرف آخر ليصبحا حرفًا واحدًا مشددًا من جنس الحرف الثاني. ويتكون من ستة أحرف تجمعها كلمة (يرملون)، وينقسم إلى نوعين: إدغام كامل وإدغام ناقص. وفيما يلي مواضع الإدغام الكامل بغنة في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع الإدغام | رقم الآية | موضع الإدغام |
| 5 | (قَوْمًا مُّسْرِفِينَ) | 31 | (رَجُلٍ مِّنَ) |
| 6-7 | (مِّن نَّبِيٍّ) | 32 | (خَيْرٌ مِّمَّا) |
| 11 | (بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ) | 53 | (أَسْوِرَةٌ مِّن) |
| 15 | (لَكَفُورٌ مُّبِينٌ) | 61-64 | (صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ) |
| 21 | (كِتَابًا مِّن) | 62 | (عَدُوٌّ مُّبِينٌ) |
| 23 | (قَرْيَةٍ مِّن) | 71 | (بِصِحَافٍ مِّن) |
| 23 | (مِّن نَّذِيرٍ) | 73 | (كَثِيرَةٌ مِّنْهَا) |
| 26 | (بَرَاءٌ مِّمَّا) | ||
| 29 | (وَرَسُولٌ مُّبِينٌ) |
ومواضع الإدغام الكامل بغير غنة في سورة الزخرف هي كما يلي:
| رقم الآية | موضع الإدغام | رقم الآية | موضع الإدغام |
| 3 | (عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ) | 56 | (وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ) |
| 10 | (سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ) | 59 | (مَثَلًا لِّبَنِي) |
| 32 | (دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ) | 61 | (لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ) |
| 33 | (وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا) | 65 | (فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ) |
| 44 | (لَذِكْرٌ لَّكَ) | 88 | (قَوْمٌ لَا) |
بالإضافة إلى ذلك، فإن مواضع الإدغام الناقص في سورة الزخرف تشمل:
| رقم الآية | موضع الإدغام | رقم الآية | موضع الإدغام | رقم الآية | موضع الإدغام |
| 17 | (مُسْوَدًّا وَهُوَ) | 33 | (فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ) | 52 | (مَهِينٌ وَلَا) |
| 18 | (أَوَمَن يُنَشَّأُ) | 34 | (أَبْوَابًا وَسُرُرًا) | 56 | (سَلَفًا وَمَثَلًا) |
| 22-23 | (أُمَّةٍ وَإِنَّا) | 35 | (وَزُخْرُفًا ۚ وَإِن) | (62-61) | (مُّسْتَقِيمٌ* وَلَا) |
| 30 | (سِحْرٌ وَإِنَّا) | 36 | (وَمَن يَعْشُ) | (62-63) | (مُّبِينٌ* وَلَمَّا) |
| (29-30) | (مُّبِينٌ* وَلَمَّا) | (36-37) | (قَرِينٌ* وَإِنَّهُمْ) | 66 | (بَغْتَةً وَهُمْ) |
| 32 | (سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ) | 39 | (وَلَن يَنفَعَكُمُ) | 71 | (ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ ۖ) |
| 33 | (أَن يَكُونَ) | (42-43) | (مُّسْتَقِيمٍ* وَإِنَّهُ) | 71 | (وَأَكْوَابٍ ۖ وَفِيهَا) |
| 33 | (أُمَّةً وَاحِدَةً) | 45 | (آلِهَةً يُعْبَدُونَ) | 84 | (إِلَهٌ وَفِي)(إِلَهٌ وَهو) |
قلب النون الساكنة والتنوين
الإقلاب هو عملية استبدال النون الساكنة أو التنوين بميم مخفاة مع المحافظة على الغنة المميزة للنون أو التنوين. وإليكم مواضع قلب النون الساكنة والتنوين في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع القلب |
| 11 | (مَاءً بِقَدَرٍ) |
| 28 | (كَلِمَةً بَاقِيَةً) |
| 58 | (جَدَلًا ۚ بَلْ) |
| 65 | (مِن بَيْنِهِمْ ۖ) |
| 67 | (يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ) |
إخفاء النون الساكنة والتنوين
ويعبر إخفاء النون الساكنة والتنوين عن عدم الظهور عند حروف الهجاء الأخرى مع غنة. يمكن أن يكون ذلك في كلمة واحدة أو كلمتين. وفيما يلي مثال لمواضع الإخفاء للنون الساكنة والتنوين في كلمة بغنة مفخمة في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع الإخفاء |
| 14 | (لَمُنقَلِبُونَ) |
| 25 | (فَانظُرْ) |
| 66 | (يَنظُرُونَ) |
بينما مواضع إخفاء النون الساكنة والتنوين في كلمة بغنة مرققة في سورة الزخرف هي كما يلي:
| الآية | موضع الإخفاء | الآية | موضع الإخفاء |
| 5 | (عَنكُمُ) | 41 | (مُّنتَقِمُونَ) |
| 5-72 | (كُنتُمْ) | 49 | (عِندَكَ) |
| 11 | (فَأَنشَرْنَا) | 50 | (يَنكُثُونَ) |
| 15 | (الْإِنسَان) | 55 | (انتَقَمْنَا) |
| 25 | (فَانتَقَمْنَا) | 71 | (الْأَنفُسُ) |
| 35 | (عِندَ) | 71 | (وَأَنتُمْ) |
| 40 | (أَفَأَنتَ) | 85 | (وَعِندَهُ) |
كما تشمل مواضع إخفاء النون الساكنة والتنوين في كلمتين بغنة مرققة في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع الإخفاء | رقم الآية | موضع الإخفاء |
| 5 | (أَن كُنتُمْ) | (40-41) | (مُّبِينٍ* فَإِمَّا) |
| 6 | (نَّبِيٍّ فِي) | 45 | (مِن دُونِ) |
| 9-87 | (وَلَئِن سَأَلْتَهُم) | 51 | (مِن تَحْتِ) |
| 11 | (بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا) | 54 | (قَوْمًا فَاسِقِينَ) |
| 11 | (مَّيْتًا كَذَلِكَ) | 53 | (مِّن ذَهَبٍ) |
| 28 | (بَاقِيَةً فِي) | 60 | (مَّلَائِكَةً فِي) |
| 32 | (بَعْضٍ دَرَجَاتٍ) | 73 | (فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ) |
| 32 | (بَعْضًا سُخْرِيًّا) | 76 | (وَلَـكِن كَانُوا) |
| 33 | (مِّن فِضَّةٍ) | 79 | (أَمْرًا فَإِنَّا) |
| 35 | (عِندَ) | 81 | (وَلَدٌ فَأَنَ) |
| 36 | (عَن ذِكْرِ) | 86 | (مِن دُونِهِ) |
| 36 | (شَيْطَانًا فَهُوَ) | 86 | (مَن شَهِدَ) |
| 40 | (وَمَن كَانَ) | 89 | (سَلَامٌ فَسَوْفَ) |
ختامًا، فإن مواضع إخفاء النون الساكنة والتنوين في كلمتين بغنة مفخمة في سورة الزخرف تشمل:
| رقم الآية | موضع الإخفاء |
| 17 | (مَثَلًا ظَلَّ) |
| 21 | (مِّن قَبْلِهِ) |
| 23-45 | (مِن قَبْلِكَ) |