أبرز كتب التفسير الإجمالي
تفسير الجلالين
هذا التفسير كتب من قبل عالمين، كلاهما يحمل اسم جلال الدين، ولذلك عرف بتفسير الجلالين. العالم الأول هو جلال الدين المحلي، الذي توفي عام 864 هـ، وأكمل العمل جلال الدين السيوطي الذي توفي عام 911 هـ. يعتبر هذا التفسير مختصراً ومفيداً.
تميز التفسير باختيار ألفاظ تتقارب مع حجم القرآن الكريم، حيث وصل المحلّي إلى سورة الإسراء ثم أكملها السيوطي حتى آخرها. يُعتبر تفسير الجلالين من التفاسير ذات الانتشار الواسع، وقد أضاف بعض العلماء حواشٍ تعليقات لهذا الكتاب القيم، مثل حاشية العلقمي.
صفوة البيان لمعاني القرآن
هذا الكتاب من تأليف الشيخ حسنين بن محمد بن مخلوف العدوي المالكي، مفتي مصر الذي وافته المنية عام 1410 هـ. يُعتبر هذا الكتاب مختصراً للغاية، حيث ركز الشيخ على شرح معاني مفردات القرآن الكريم، وأدرج بعض التفسيرات والتوضيحات لبعض الآيات.
قدم المؤلف مقدمة تتناول موضوع المكي والمدني في القرآن، وكذلك ترتيب السور والآيات، وتسمية السور، والمحكم والمتشابه، بالإضافة إلى أقسام القرآن الكريم.
المصحف المفسر
هذا التفسير من تأليف محمد فريد وجدي، يتميز بأنه بعيد عن الإطالة، حيث يخاطب المؤلف من لا يرغب في الغوص في معاني دقيقة. جاء هذا العمل ليبين معاني الألفاظ وما تحتويه من دلالات، مع الإشارة إلى أسباب النزول لبعض الآيات.
تم طباعة هذا التفسير جنبًا إلى جنب مع المصحف الشريف، ويبلغ عدد صفحاته 815 صفحة. لاقى هذا العمل استحساناً كبيراً بين القراء، مما دفع المؤلف إلى إصدار نسخ متعددة منه.
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (تفسير السعدي)
تأليف الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي، الذي توفي عام 1376 هـ، يعد من التفاسير الشهيرة بين العامة والخاصة. طبع الكتاب عدة مرات وهو تفسير مختصر يبتعد عن المطولات والتفاصيل الزائدة.
يركز المؤلف على المقصود بمعاني الآيات بلغة سهلة وميسرة، بعيدة عن التعقيد. وقد يتطرق أحيانًا لتوضيح بعض المعاني الضرورية. كما اهتم المؤلف في هذا العمل بإظهار عقيدة السلف الصالح، خاصة في آيات الصفات.
تعريف التفسير الإجمالي
يمكن تعريف التفسير الإجمالي على أنه “التفسير الذي يكتفي المفسر فيه بعرض معنى الآية أو الآيات بشكل موجز وإجمالي، دون التوسع أو التفصيل، ويتكون عادةً من ثلاثة أضعاف حجم القرآن تقريبًا”. يُعتبر هذا النوع من التفسير أقرب إلى الترجمة المعنوية، حيث لا يتعرض لتفسير الآيات بشكل تحليلي، ولا يقدم تفسيرات مفصلة لمفردات الكلمات ودلالاتها.
أنواع تفسير القرآن
ينقسم تفسير القرآن من حيث طريقة التفسير إلى أربعة أنواع، وهي:
- التفسير التحليلي.
- التفسير الإجمالي.
- التفسير المقارن.
- التفسير الموضوعي.