أمثلة على جمع الكثرة
جمع الكثرة يُعتبر أحد أقسام جمع التكسير، إلى جانب جمع القلة وصيغة منتهى الجموع. يُشير هذا النوع من الجمع إلى الأعداد التي تبدأ من ثلاثة وتفوق عشرة. يمتاز جمع الكثرة بوجود عدد كبير من الأوزان، حيث تقدر الأوزان المشهورة لهذا الجمع بحوالي ثلاثة وعشرين وزناً. وفيما يلي بعض الأمثلة على جمع الكثرة:
- لدي عدد كبير من الأقلام الصُفُر.
في هذا المثال، الكلمة (الصُفُر) هي جمع الكثرة، وهي جاءت على وزن (فُعُل) ومفردها (صفراء – فعلاء).
- يحتوي البيت على ثلاث غُرَف.
جمع الكثرة هنا هو (غُرَف)، وجاءت على وزن (فُعَل) ومفردها (غُرفة – فُعلة).
- دعّم سليم موقفه بالحِجَج المقنعة.
جمع الكثرة في هذا المثال هو (الحِجَج)، وهي على وزن (فِعَل) ومفردها (حجّة – فِعْلة).
- المؤمنون بارَرَةٌ بواجباتهم تجاه أهلهم.
هنا، الكلمة (بارَرَة) تُستخدم كجمع كثرة، قد جاءت على وزن (فَعَلَة) ومفردها (بارّ – فاعل).
- ارتفعت أعداد المرضى بشكل ملحوظ.
تظهر هنا الكلمة (المرضى) كجمع كثرة، وهي جاءت على وزن (فَعْلى) ومفردها (مريض – فعيل).
- أفضّل الدّببة القطبية.
في هذا المثال، (الدبَبَة) تمثل جمع الكثرة، وجاءت على وزن (فِعَلَة) ومفردها (دُب – فُعْل).
- يجب عليك متابعة معرض الكُتّاب في العاصمة.
الكلمة (الكُتّاب) هنا تُعتبر جمع كثرة، جاءت على وزن (فُعّال) ومفردها (كاتِب – فاعِل).
- قال الشاعر ابن مليك الحموي:
إن العيون التي وقاك الله من نظرها
تفعل في اللب ما لا يفعله السحرة
هنا، الكلمة (سَحَرَة) جاءت كجمع كثرة على وزن (فَعَلَة) ومفردها (ساحِر – فاعِل).
- تعيش النمور في قارة آسيا.
في هذا السياق، (النُمور) تمثل جمع الكثرة وقد جاءت على وزن (فُعُول) ومفردها (نَمر – فَعل).
- الذكي هو من يتغلب على الصعاب.
جمع الكثرة هنا هو (الصعاب) على وزن (فِعال) ومفردها (صَعْب – فَعْل).
- جيران الحيّ هم أناسٌ طيبون.
في هذه الجملة، (جيران) تعتبر جمع كثرة جاءت على وزن (فِعلان) ومفردها (جار – فَعل).
أمثلة أخرى على جمع الكثرة
تشمل أمثلة أخرى ما يلي:
- تتحرك الكُثبان الرملية بفعل الرياح.
جمع الكثرة هنا هو (الكُثبان)، على وزن (فُعلان) ومفردها (كثِيب – فعِيل).
- يعتبر المتنبي من شعراء العصر العباسي.
في هذا المثال، (شعراء) هو جمع كثرة تحت وزن (فُعلاء) ومفردها (شاعر – فاعِل).
- ذهب أصدقائي في رحلة إلى البتراء.
جمع الكثرة هنا (أصدقاء) جاء على وزن (أفعِلاء) ومفردها (صديق – فعيل).
- الصدق والأمانة والإخلاص جواهِرٌ للمؤمن.
الكلمة (جواهِر) هنا هي جمع كثرة، جاءت على وزن (فَواعِل) ومفردها (جوهرة – فَوعَلة).
أمثلة على جمع الكثرة من القرآن الكريم
يمكن رؤية أمثلة جمع الكثرة في القرآن الكريم على النحو التالي:
- قال الله تعالى: {قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ}.
جمع الكثرة هنا كلمة (الحِجَج) التي جاءت على وزن (فِعَل) ومفردها (حجّة – فِعْلة).
- قال الله تعالى: {كِرامٍ بَرَرَةٍ}.
هنا، (بَرَرَة) هي جمع كثرة على وزن (فَعَلَة) ومفردها (بارّ – فاعل).
- قال الله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ}.
جمع الكثرة هنا هو (قِرَدة)، جاء على وزن (فِعَلَة) ومفردها (قِرْد – فِعْل).
- {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ}.
كلمة (عُيون) هنا تمثل جمع كثرة، وهي على وزن (فُعُول) ومفردها (عَيْن – فَعْل).
- {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً}.
جمع الكثرة هنا في الكلمات (أشِدَّاء، كُفَّار، الزّرّاع)، جاءت على وزن (أفعِلاء) و(فُعّال) ومفردهم (شديد – كافر – زارع).
- {وَقالُوا لَوْ لا يَأْتِينا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى}.
جمع الكثرة هنا هو (الصُّحف) على وزن (فُعُل) ومفردها (صحيفة – فعيلة).
- {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.
الكلمتان (الضّعفاء، المرضى) هنا تجمعان كثرة، وقد جاءتا على وزن (فُعَلاء) و(فَعْلى) ومفردهما (ضعيف – فعيل / مريض – فعيل).