أقوال وحكم حول اليأس
- لا تفقد الأمل، فاليأس ليس من صفات المسلمين.
- لا يمكن للناس الوصول إلى قمة النجاح دون أن يمروا بتنمية الجهد والفشل واليأس، وفقط من يمتلك الإرادة القوية يستطيع تجاوز هذه المحطات بسرعة.
- لا حياة مع اليأس، ولا يأس مع الحياة.
- اليأس هو انتحار للقلب.
- لا ييأس من الزمن إلا من يجهل أن الرحمة تسبق الزمن ولا يمهله الزمن.
- هناك جانب من الفرح في المعاناة، كما أن اليأس يحمل بعض النعومة، والموت له معنى.
- غالباً ما يحقق اليأس انتصارات في المعارك.
- يمكنك تحمل الألم لساعات، لكن لا تقبل باليأس حتى ولو لبرهة.
- لا تفقد الأمل من الفرج والرحمة، فالقوة قد تتجلى بعد الضعف.
- اليأس لا يناسب أصحاب النفوس العظيمة.
- اليأس هو الطريق السهل الذي لا يسلكه إلا الضعفاء.
- اليأس لا يكتفي بغمر بؤسنا، بل يضيف الضعف أيضاً.
- إذا مت عند اليأس، أحياني الأمل، فكم مرة مت ثم حييت.
- يجب على الشغوف أن يتذكر وطنه، واليأس، والسلوى بعد الحزن.
- لا تتعجل، ففي بعض الأحيان التأخير يكون أفضل، إذ يمكن أن يؤدي تعجلك إلى الفشل، ومن ثم اليأس.
- كثيرًا ما يشعر العباقرة باليأس عندما يتجاهلهم الآخرون أو يحاربونهم أو يصفونهم بالجنون.
- لا تعذر أسوأ المصائب استسلام الإنسان لليأس.
- ذلك الإحساس باليأس يدفعني للقيام بثورة ضد كل شيء: الطبيعة، والأشياء، وحتى نفسي، أعبر عن رغبتي في تحطيم كل شيء.
- اليأس في حد ذاته هو ثورة مضادة.
- اليأس يقضي على كل شيء؛ إنه موت دون بعث.
- الأهم هو ألا تيأس من الاستقامة حتى لو ارتكبت ذنباً، فقد يكون هذا هو آخر ذنب كتب عليك.
- فالعاشق لا يعرف اليأس، وللقلب المفعم بالحب كل شيء ممكن.
- قرأت ذات مرة أنه لا حب دون وجود يأس من الحب، كما أن مقدار حبنا يُقاس بمدى يأسنا من الحياة.
- من الضروري أن ننفخ على النار الكامنة في نفوسنا وأن نكافح اليأس والتشاؤم بكل وسيلة متاحة.
- اليأس حر، بينما الأمل عبد رقيق.
- اليأس مرض معدٍ.
أقوال وحكم حول اليأس والأمل
- أسوأ العواقب يأتي من يأس يلي أملاً.
- عندما يتلاشى كل أمل، يجب علينا ألا نفقد الثقة.
- ما الذي يجعلك تتخاصم مع رعاة اليأس، يا أملي؟
- اليأس مُقيد، بينما الأمل مجرد وهم وخيال.
- للأمل مساحات شاسعة في قلوبنا لا نشعر بها في ظل استسلامنا لليأس.
- تتمتع رياح اليأس بقوة لا تُوصف، بينما تتمتع جبال الأمل بصلابة لا تضاهى.
- عندما يصل الفرد إلى قاع يأسه، تندلع شرارة الأمل لتدفعه نحو العمل على الخروج من تلك الهاوية.
- حقك في اليأس لا يقل عن حقي في الأمل؛ كلٌّ منا يتمتع بنعيمه، وقد وجدت سعادتي في اليأس.
- من قال إن اليأس والأمل هما ضدان؟
- بعد كل يأس، يأتي الأمل.
أقوال وحكم حول اليأس والفشل
- إلى كل من حاول إخراج الأسد الذي بداخله وفشل، لا تيأس، يكفيك شرف المحاولة.
- لقد أُجبرنا على أن نكون أحرارًا عند اتخاذ خياراتنا بين الألم والفشل واليأس.
- كثرة الفشل لا تبرر اليأس من الحياة؛ ألم تعلم أن البحر الهادئ لا يُنتج ملاحًا ماهرًا؟
- عليك أن ترد على الفشل بتكرار المحاولة وعدم الاستسلام له.
- لا تدع اليأس والفشل يمنعانك من الحوار مع قلبك.
- النفس تطمع، والأسباب تعجز، وينهار الشخص بين اليأس والفشل.
أبيات شعرية عن اليأس
- يقول الشاعر محمد مهدي الجواهري في قصيدته “اليأس المنشود”:
رُدُّوا إلى اليأسِ ما لم يَتَّسع طَمَعا
شَرٌّ من الشرِّ خوفٌ منه ان يقَعا
شَرٌّ من الأمَلِ المكذوبِ بارقُه
ان تحمَلَ الهمَّ والتأميلَ والهَلَعَا
قالوا ” غدٌ ” فَوَجَدتُ اليَومَ يفضُلُه
” الصبر ” قالوا : وكان الشَهمُ من جَزعاً
ولم اجدْ كمَجالِ الصَبرِ من وَطَنٍ
يَرتادُه الجُبْنُ مصطافاً ومُرتْبَعَا
وأنَّ من حَسَناتِ اليأس
أنَّ له حَدّاً ، اذا كَلَّ حَدُّ غيرهُ قطَعَا
وأنَّه مُصحِرُ الارجاءِ لا
كَنَفاً لمن يَلَصُّ ولا ظِلاً لمنْ رَتعا
وَجَدْتُ أقتَلَ ما عانَت مصايُرنا
وما التَوَى الشَيبُ منه والشَبابُ معا
أنَّا رَكِبِنا إلى غاياتِنا أمَلاً
رَخواً إذا ما شدَدْنا حَبلهُ انقطعا
نسومُه الخَسْف ان يَطوي مراحلَنا
وإن تشَكَّى الحَفَا ، والأينَ ، والضلعا
هذا هو الأمَلُ المزعومُ فاقتَرِعُوا
واليأسُ أجدَرُ لو انصَفْتَ مُقتَرعا
اليأسُ أطعَمَ بالأشْلاءِ مِقصَلةً
عَدْلاً
وطوَّحَ ” بالبستيل ” فاقتَلَعا
وطارقٌ منه اعطَى النصرَ كوكَبُه
نَزْراً وعَدَّى إلى الاسبانِ فانَدفَعَا
يا نادِبينَ ” فِلَسطينا “وعِندَهُمُ
عِلْمٌ بانَّ القضاءَ الحتمَ قد وَقعا
كم ذا تُلحُّون ان تَستَوقِدوا قَبَساً
من الرَمادِ ومِمَّن ماتَ مُرتَجَعا
كَفَى بما فاتَ مما سميت ” املا “
من ” الحُلول ” التي كيلتْ لكُم خُدعا
جيلٌ تَصَرَّمَ مذ أبْدَى نَواجذَه
وعدٌّ لبلفورَ في تهويدِها قَطعا
نَمَا وشَيبَّ بأيدي القَوم مُحتَضنَاً
ومن ثُدِيِّ النتاج المَحضِ مُرتَضعا
والساهرونَ عليه كلُّ ” منتخَبٍ “
يبني ويهدِمُ ، إن اعطى وان مَنعا
تهوِي ” العروشُ ” على أقدامهم ضَرَعا
وتحتمي ساسةُ الدنيا بهم فَزَعا
وعندَنا ساسةٌ سؤنا لَهُم تَبَعاً ذُلاً ،
وساؤوا لنا في الهدي مُتَّبعا
من كل مُرتَخَصٍ إن عبَّسَت كُرَبٌ
او كشَّرَ الخطبُ عن شدقيهِ فاتَّسَعا
ردَّ المصيبةَ بالمنديلِ مفتخراً
مثلَ الصبايا – بانَّ الجفن قد دَمعا
او عابث ٍ من فِلَسطينٍ ومحنتِها
ألفى مَعيناً ، فالقى الدَلوَ وانتزَعا
او سارقٍ لا لقَعر السِجنِ مَرجِعهُ
لكنْ إلى الجاهِ وَثّاباً ومُرْتفِعا
شَدُّوا بذيل غُرابٍ امَّةً ظُلِمَت
تطيرُ ان طارَ او تَهوي إذا وقَعَا
وَخوَّفوها بـ ” دُبٍ ” سوف ياكلُها
في حين ” تسعون عاما ” تألفُ السَبُعا
وضيَّقوا أفقَ الدنيا باعينِها
مما استجدُّوه مِن بغيٍ . وما ابتُدعا
و اودَعوا لغلاظٍ من ” زَبانيةٍ “
حَمْقى حراسة قِرطاسٍ لهم وُضِعَت
وذاك معناهُ أنْ بيعوا كرامَتكُم
بيعَ العبيد بتشريعٍ لكم شُرِعا
يا نادبينَ فلسطيناً صدعتُكُمُ
بالقول لا مُنكَراً فَضْلاً لكمصَدعا