أروع قصائد الشعر العربي

الشعر العربي: عالم يجسد الأحاسيس

إن الشعر العربي ليس مجرد كلمات تُقال وتُنسى، بل هو عالم متكامل يعكس مشاعر الإنسان بعمق، حيث يترجم الأحاسيس إلى كلمات تجعل القارئ يعيش اللحظة. يُعتبر الشعر أداة إلهام، ونافذة أمل، ومصدر للحكمة والأخلاق، بجانب كونه نغم موسيقي تسر له الآذان وتؤثر في القلوب. إنه شكل من أشكال التعبير المتوازن والممتع الذي نعتز به، حتى وإن طالت بعض الشوائب، إلا أن صفاءه يبقى نقيًا.

رمت الفؤاد مليحة عذراء

تُعَد قصيدة “رمت الفؤاد مليحة عذراء” للشاعر عنترة بن عمرو بن شداد العبسي (525 م – 608 م)، واحدًا من أشهر شعراء العرب في الفترة قبل الإسلام. عُرف بشعر الفروسية وله معلقة شهيرة، حيث يُعتبر من أبرز الفرسان والشعراء في تلك الحقبة. ومن قصائده المعروفة:

رمتِ الفؤادَ مليحةٌ عذراءُ

بسهامِ لحظٍ ما لهنَّ دواءُ

مَرَّتْ أوَانَ العِيدِ بَيْنَ نَوَاهِدٍ

مِثْلِ الشُّمُوسِ لِحَاظُهُنَّ ظِبَاءُ

فاغتالني سقمِى الَّذي في باطني

أخفيتهُ فأذاعهُ الإخفاءُ

خطرتْ فقلتُ قضيبُ بانٍ حركت

أعْطَافَه ُ بَعْدَ الجَنُوبِ صَبَاءُ

ورنتْ فقلتُ غزالةٌ مذعورةٌ

قدْ راعهَا وسطَ الفلاة بلاءُ

وَبَدَتْ فَقُلْتُ البَدْرُ ليْلَة تِمِّهِ

قدْ قلَّدَتْهُ نُجُومَهَا الجَوْزَاءُ

بسمتْ فلاحَ ضياءُ لؤلؤ ثغرِها

فِيهِ لِدَاءِ العَاشِقِينَ شِفَاءُ

أذل الحرص والطمع الرقابا

تعود قصيدة “أذل الحرص والطمع الرقابا” للشاعر المعروف بأبي العتاهية، حيث يُعتبر من أبرز الشعراء في عصره. يتميز بسرعة بديهته وقدرته على كتابة العديد من القصائد في يوم واحد. يعتبر من رواد الشعراء المحدثين، وقد جمع الإمام يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي مجموعة من قصائده الشعرية. ومن أبرز أشعاره:

أذَلَّ الحِرْصُ والطَّمَعُ الرِّقابَا

وقَد يَعفو الكَريمُ، إذا استَرَابَا

إذا اتَّضَحَ الصَّوابُ فلا تَدْعُهُ

فإنّكَ قلّما ذُقتَ الصّوابَا

وَجَدْتَ لَهُ على اللّهَواتِ بَرْداً،

كَبَرْدِ الماءِ حِينَ صَفَا وطَابَا

ولَيسَ بحاكِمٍ مَنْ لا يُبَالي،

أأخْطأَ فِي الحُكومَة ِ أمْ أصَابَا

وإن لكل تلخيص لوجها،

وإن لكل مسألة جوابا

وإنّ لكُلّ حادِثَةٍ لوَقْتاً؛

وإنّ لكُلّ ذي عَمَلٍ حِسَابَا

وإنّ لكُلّ مُطّلَعٍ لَحَدّاً،

وإنّ لكُلّ ذي أجَلٍ كِتابَا

وكل سَلامَةٍ تَعِدُ المَنَايَا؛

وكلُّ عِمارَةٍ تَعِدُ الخَرابَا

وكُلُّ مُمَلَّكٍ سَيَصِيرُ يَوْماً،

وما مَلَكَتْ يَداهُ مَعاً تُرابَا

أبَتْ طَرَفاتُ كُلّ قَريرِ عَينٍ

بِهَا إلاَّ اضطِراباً وانقِلاَبا

كأنَّ محَاسِنَ الدُّنيا سَرَابٌ

وأيُّ يَدٍ تَناوَلَتِ السّرابَا

وإنْ يكُ منيَةٌ عجِلَتْ بشيءٍ

تُسَرُّ بهِ فإنَّ لَهَا ذَهَابَا

فَيا عَجَبَا تَموتُ، وأنتَ تَبني،

وتتَّخِذُ المصَانِعَ والقِبَابَا

أرَاكَ وكُلَّما فَتَّحْتَ بَاباً

مِنَ الدُّنيَا فَتَّحَتَ عليْكَ نَابَا

ألَمْ ترَ أنَّ غُدوَة َ كُلِّ يومٍ

تزِيدُكَ مِنْ منيَّتكَ اقترابَا

وحُقَّ لموقِنٍ بالموْتِ أنْ لاَ

يُسَوّغَهُ الطّعامَ، ولا الشّرَابَا

يدبِّرُ مَا تَرَى مَلْكٌ عَزِيزٌ

بِهِ شَهِدَتْ حَوَادِثُهُ رِغَابَا

ألَيسَ اللّهُ في كُلٍّ قَرِيباً

بلى من حَيثُ ما نُودي أجابَا

ولَمْ تَرَ سائلاً للهِ أكْدَى

ولمْ تَرَ رَاجياً للهِ خَابَا

رأَيْتَ الرُّوحَ جَدْبَ العَيْشِ لمَّا

عرَفتَ العيشَ مخضاً، واحتِلابَا

ولَسْتَ بغالِبِ الشَّهَواتِ حَتَّى

تَعِدُّ لَهُنَّ صَبْراً واحْتِسَابَا

فَكُلُّ مُصِيبةٍ عَظُمَتْ وجَلَّت

تَخِفُّ إِذَا رَجَوْتَ لَهَا ثَوَابَا

كَبِرْنَا أيُّهَا الأتَرابُ حَتَّى

كأنّا لم نكُنْ حِيناً شَبَابَا

وكُنَّا كالغُصُونِ إِذَا تَثَنَّتْ

مِنَ الرّيحانِ مُونِعَةً رِطَابَا

إلى كَمْ طُولُ صَبْوَتِنا بدارٍ،

رَأَيْتَ لَهَا اغْتِصَاباً واسْتِلاَبَا

ألا ما للكُهُولِ وللتّصابي،

إذَا مَا اغْتَرَّ مُكْتَهِلٌ تَصَابَى

فزِعْتُ إلى خِضَابِ الشَّيْبِ منِّي

وإنّ نُصُولَهُ فَضَحَ الخِضَابَا

مَضَى عنِّي الشَّبَابُ بِغَيرِ رَدٍّ

فعنْدَ اللهِ احْتَسِبُ الشَّبَابَا

وما مِنْ غايَةٍ إلاّ المَنَايَا،

لِمَنْ خَلِقَتْ شَبيبَتُهُ وشَابَا

أحبك حتى ترتفع السماء قليلا

يُعد نزار قباني من أبرز شعراء العرب الذين اشتهروا بشعر الحب والرومانسية. وُلد في دمشق عام 1923، ورغم أن بداياته لم تكن رومانسية، إلا أنه طور أسلوبه ليصبح له تأثير كبير على الشعر العربي الحديث. تعتبر هذه القصيدة إحدى أشهر قصائده في الغزل:

هل عندك شك أنك أحلى امرأه في الدنيا

وأهم امرأه في الدنيا

هل عندك شك أني حين عثرت عليك

ملكت مفاتيح الدنيا

هل عندك شك أن دخولك في قلبي

هو أعظم يوم في التاريخ

وأجمل خبر في الدنيا

هل عندك شك في من أنت

يا من تحتل بعينيها اجزاء الوقت

يا امرأه تكسر، حين تمر جدار الصوت

لا أدري ماذا يحدث لي

فكأنك أنثاي الأولى

وكأني قبلك ما أحببت

وكأني ما مارست الحب ولا قبلت ولا قبلت

ميلادي أنت وقبلك لا أتذكر أني كنت

وغطائي أنت وقبل حنانك لا أتذكر أني عشت

وكأني أيتها الملكه

من بطنك كالعصفور خرجت

هل عندك شك أنك جزء من ذاتي

وبأني من عينيك سرقت النار

و قمت بأخطر ثوراتي

أيتها الورده والياقوته والريحانه

والسلطانه

والشعبيه

والشرعيه بين جميع الملكات

يا سمكا يسبح في ماء حياتي

يا قمرا يطلع كل مساء من نافذه الكلمات

يا أعظم فتح بين جميع فتوحاتي

يا أ خر وطن أولد فيه

وأدفن فيه

وأنشر فيه كتاباتي

يا امرأه الدهشه يا أمرأتي

لا أدري كيف رماني الموج على قدميك

لا أدري كيف مشيت إلي

وكيف مشيت اليك

لا تلبس الدنيا فإن لباسها

يعود هذا البيت للشاعر أحمد بن عبد الله بن سليمان، المعروف بالمعري. كان المعري يستخدم أسلوبًا مباشرًا ينأى عن التأويل، الأمر الذي وجه دعوته إلى مختلف مستويات المجتمع. تهدف قصائده إلى التخفيف من تعلقهم بالدنيا. ومن أبرز أعماله:

لا تلبَسِ الدنيا، فإنّ لباسَها

سَقَمٌ، وعَرِّ الجسمَ من أثوابها

أنا خائفٌ من شرّها، متوقِّعٌ

إكآبَها، لا الشّرْبَ من أكوابها

فلتفعلِ النفسُ الجميلَ، لأنهُ

خيرٌ وأحسنُ، لا لأجلِ ثوابِها

في بيتِهِ الحَكمُ، الذي هو صادقٌ،

فأتوا بيوتَ القومِ من أبوابِها

وتخالُفُ الرّؤساءِ يشهدُ مُقْسِماً

إنّ المعاشِرَ ما اهتدتْ لصوابِها

وإذا لصوصُ الأرض أعيَتْ والياً،

ألقى السّؤالَ بها على تُوّابها

جيِبتْ فلاةٌ للغنى فأصابهُ

نفرٌ، وصينَ الغيبُ عن جُوّابها

آوى بها اللَّهُ الأنامَ، فما أوى

لِمُحالفي دَدِها ولا أَوّابها

عاشق من فلسطين

محمود درويش (13 مارس 1941 – 9 أغسطس 2008) يُعتبر واحدًا من أبرز شعراء فلسطين والعالم العربي، ويرتبط اسمه بشعر الثورة والوطن. يُعد درويش من الشعراء الذين ساهموا في تطوير الشعر العربي الحديث وإدخال الرمزية فيه. في شعره، يمتزج الحب للبلد بحب الحبيبة. ومن أجمل قصائده الثورية:

عيونك شوكة في القلب

توجعني وأعبدها

وأحميها من الريح

وأغمدها وراء الليل والأوجاع أغمدها

فيشعل جرحها ضوء المصابيح

ويجعل حاضري غدها

أعزّ عليّ من روحي

وأنسى بعد حين في لقاء العين بالعين

بأنّا مرة كنّا وراء الباب إثنين

كلامك كان أغنية

و كنت أحاول الإنشاد

و لكن الشقاء أحاط بالشفقة الربيعيّة

كلامك كالسنونو طار من بيتي

فهاجر باب منزلنا وعتبتنا الخريفيّة

وراءك، حيث شاء الشوق

وانكسرت مرايانا

فصار الحزن ألفين

ولملمنا شظايا الصوت

لم نتقن سوى مرثية الوطن

سننزعها معا في صدر جيتار

وفق سطوح نكبتنا، سنعزفها

لأقمار مشوهّة و أحجار

و لكنيّ نسيت نسيت يا مجهولة الصوت

رحيلك أصدأ الجيتار أم صمتي

رأيتك أمس في الميناء

مسافرة بلا أهل بلا زاد

ركضت إليك كالأيتام

أسأل حكمة الأجداد

لماذا تسحب البيّارة الخضراء

إلى سجن إلى منفى إلى ميناء

وتبقى رغم رحلتها

ورغم روائح الأملاح والأشواق

تبقى دائما خضراء

وأكتب في مفكرتي

أحبّ البرتقال و أكره الميناء

وأردف في مفكرتي

على الميناء

وقفت وكانت الدنيا عيون الشتاء

وقشرة البرتقال لنا و خلفي كانت الصحراء

رأيتك في جبال الشوك

راعية بلا أغنام

مطاردة و في الأطلال

وكنت حديقتي وأنا غريب الدّار

أدقّ الباب يا قلبي

على قلبي

يقوم الباب والشبّاك والإسمنت و الأحجار

رأيتك في خوابي الماء والقمح

محطّمة رأيتك في مقاهي الليل خادمة

رأيتك في شعاع الدمع و الجرح

وأنت الرئة الأخرى بصدري

أنت أنت الصوت في شفتي

وأنت الماء أنت النار

رأيتك عند باب الكهف عند الدار

معلّقة على حبل الغسيل ثياب أيتامك

رأيتك في المواقد في الشوارع

في الزرائب في دم الشمس

رأيتك في أغاني اليتم و البؤس

رأيتك ملء ملح البحر والرمل

وكنت جميلة كالأرض كالأطفال كالفلّ

وأقسم

من رموش العين سوف أخيط منديلا

وأنقش فوقه لعينيك

وإسما حين أسقيه فؤادا ذاب ترتيلا

يمدّ عرائش الأيك

سأكتب جملة أغلى من الشهداء والقبّل

فلسطينية كانت ولم تزل

فتحت الباب و الشباك في ليل الأعاصير

على قمر تصلّب في ليالينا

وقلت لليلتي: دوري

وراء الليل والسور

فلي وعد مع الكلمات والنور

وأنت حديقتي العذراء

ما دامت أغانينا

سيوفا حين نشرعها

وأنت وفية كالقمح

ما دامت أغانينا

سمادا حين نزرعها

وأنت كنخلة في البال

ما انكسرت لعاصفة وحطّاب

وما جزّت ضفائرها

وحوش البيد والغاب

ولكني أنا المنفيّ خلف السور والباب

خذني تحت عينيك

خذيني أينما كنت

خذيني كيفما كنت

أردّ إلي لون الوجه والبدن

وضوء القلب والعين

وملح الخبز واللحن

وطعم الأرض والوطن

خذيني تحت عينيك

خذيني لوحة زيتّية في كوخ حسرات

خذيني آية من سفر مأساتي

خذيني لعبة حجرا من البيت

ليذكر جيلنا الآتي

مساربه إلى البيت

فلسطينية العينين والوشم

فلسطينية الإسم

فلسطينية الأحلام والهم

فلسطينية المنديل والقدمين والجسم

فلسطينية الكلمات والصمت

فلسطينية الصوت

فلسطينية الميلاد والموت

حملتك في دفاتري القديمة

نار أشعاري

حملتك زاد أسفاري

وباسمك صحت في الوديان

خيول الروم أعرفها

وإن يتبدل الميدان

خذوا حذّرا

من البرق الذي صكّته أغنيتي على الصوّان

أنا زين الشباب وفارس الفرسان

أنا ومحطّم الأوثان

حدود الشام أزرعها

قصائد تطلق العقبان

و باسمك، صحت بالأعداء

كلى لحمي إذا ما نمت يا ديدان

فبيض النمل لا يلد النسور

و بيضة الأفعى ..

يخبىء قشرها ثعبان!

خيول الروم.. أعرفها

و أعرف قبلها أني

أنا زين الشباب و فارس الفرسان