أبرز الحكم في العصر الجاهلي
تعتبر الحكم التي قام العرب بتداولها في العصر الجاهلي من أبرز ما يعكس عمق الفكر العربي، ومن بين هذه الحكم:
- لأمر ما يجمع قصير أنفه.
- ربّ عجلة تفضي إلى التباطؤ.
- جزاؤه جزاء سنمار، وهو ضارب في سياق من يرد الخير بالشر.
- رب رمية من غير رامٍ، وينسب هذا القول إلى حكيم بن عبد يغوث المنقري.
- ادرعوا الليل فإنه أفضل وأخفى للويل.
- إن المرء يعجز مُرَغَمًا.
- لا يجتمع من اختلف.
- لكل فرد سلطان على أخيه حتى يأخذ السلاح، فبالغ في المشرفية واعتبرها واعظًا كافيًا.
- أسرع العقوبات هي عقوبة البغي.
- أعط القوس باريها، وهو مثل يدل على وجوب إعطاء العمل لمن يتقنه.
- بعين ما أرينك.
- ما يوم حليمة سر.
- أَنْ تَرُد الماء بماءٍ أَكْيَسْ.
- أيُّ الرجال المهذب!
- أن تسمع بالمُعيدي خير من أن تراه.
- تحت الرغوة الحقيقة.
- خلا لك الجوء فبيضي واصفري.
- القول ما نطقت به حذام.
- ويلٌ للمتألم من الأصدقاء.
- ما كلٌ سوداء ثمرة، ولا كل بيضاء شحمة.
- لا تُدمر الحسناء ذامًّا.
- لكل جواد كبوة، ولكل صارم نبوة.
- من سلك الجدد أمِن العثار.
- أسمع من فرس في غلس.
- إذا فزع الفؤاد ذهب الرقاد.
- من أجدب انتجع، وهو مثل يُضرب في دلالة تغير الأحوال.
أبرز الحكم من الشعر الجاهلي
تتضمن أشعار العصر الجاهلي العديد من الحكم البارزة، ومنها:
- قول زهير بن أبي سلمى:
ومهما تَكُن عندَ امرِئٍ مِن خَليقةٍ
وإن خالَها تَخفى على الناس تُعلَمِ
وكائنْ تَرى مِن صامِتٍ لك مُعجِبٍ
زيادَتُهُ أو نَقصُهُ في التكلُّمِ
لسانُ الفتى نِصفٌ ونِصفٌ فؤادُهُ
فلم يَبْقَ إلا صورةُ اللحمِ والدمِ
وَيَومَ تَلافَيتُ الصِبا أَن يَفوتَني
بِرَحبِ الفُروجِ ذي مَحالٍ مُوَثَّقِ
- قول الأعشى:
تُسَرُّ وَتُعطى كُلَّ شَيءٍ سَأَلتَهُ:
وَمَن يُكثِرِ التَسآلَ لا بُدَّ يُحرَمِ
لَعَمرُكَ ما طولُ هَذا الزَمَن
عَلى المَرءِ إِلّا عَناءٌ مُعَن
يَظَلُّ رَجيمًا لِرَيبِ المَنونِ
وَلِلسَقمِ في أَهلِهِ وَالحَزَن
- قول طرفة بن العبد:
إذا شَاءَ يوْمًا قادَهُ بِزِمَامِهِ
ومنْ يكُ في حبلِ المنيّةِ ينقدِ
إذا أنْتَ لم تَنفَعْ بوِدّكَ قُرْبَة
ولم تنْكِ بالبؤْسَى عدوَّكَ فابعدِ
أهم الأمثال في العصر الجاهلي
توجد مجموعة من الأمثال الشائعة التي تعكس القيم والمبادئ الأخلاقية، ومن أبرزها:
- لا يُطاع لقصير أمر، قيل في قصة الزبّاء الشهيرة.
- مواعيد عرقوب، يُستخدم للإشارة إلى من يكذب في مواعيده.
- عند الصبح يحمد القوم السرى، يضرب لمن يتحمل التعب للحصول على الراحة لاحقًا.
- بيدي لا بيد عمرو، ويتعلق هذا القول بالزباء بنت عمرو بن الأضرب التي تولت أمور تدمر بعد وفاة والدها.
- عادت حليمة إلى عادتها القديمة، وحليمة هنا هي زوجة حاتم الطائي.
- رجع بِخُفّي حنين.
- الصيف ضيعت اللبن.
- على أهلها جنت براقش.
- وافق شنٌّ طبقة.
- استنوقَ الجملُ.
- رُبَّ أخٍ لك لم تَلِدْهُ أُمُّك.
- أسخى من حاتم، يُعتبر هذا المثل مثلاً على الكرم والجود.
- إياك أعني واسمعي يا جارة.
- مقتل الرجل بين كفيه.
- أسمع جعجعة ولا أرى طحنًا، يُضرب عند المبالغة في الكلام دون نتيجة واضحة.