أمثلة على الأفعال اللازمة والمتعدية في القرآن الكريم

الفعل اللازم والفعل المتعدي

يتبين الفرق بين الفعل اللازم والفعل المتعدي من خلال التركيب النحوي لكل منهما. فالجملة التي تحتوي على فعل لازم تتكون من فعل وفاعل، كما في المثال: “نام الولد”. في حين أن الجملة التي تتضمن فعل متعدي تحتوي على فعل وفاعل ومفعول به أو أكثر، وتوجد أفعال متعدية لمفعول به واحد، مثل: “أكل” و”شرب”، كما في الجملة: “شاهدت المباراة”. هناك أيضًا أفعال تتطلب مفعولين، مثل أفعال اليقين: “رأى” و”علم” و”وجد”، وأفعال الظن مثل “حسب” و”ظن” و”خال”، بالإضافة إلى أفعال العطاء مثل “منح” و”أعطى” و”منع”، وكذلك أفعال التحول مثل “صيّر” و”ردّ”. أما الأفعال المتعدية لثلاثة مفاعيل فهي قليلة، مثل “نبّأ” و”أنبأ” و”أخبر” و”أحدى”.

أمثلة على الفعل اللازم والمتعدي من القرآن الكريم

أمثلة على الفعل اللازم من القرآن الكريم

توجد عدة أمثلة على الفعل اللازم في القرآن الكريم، منها:

قال تعالى: “وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى”

• تعاونوا: فعل أمر مبني على حذف النون، لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
• الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

أمثلة على الفعل المتعدي من القرآن الكريم

كما تظهر عدة أمثلة على الفعل المتعدي في القرآن، منها:

• قال تعالى: “وَإِنِّي لأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا”
  • أظنّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
  • الكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول.
  • مثبورًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتح.
• قال تعالى: “لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ”
  • يذوقون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
  • الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
  • الموت: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• قال تعالى: “يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ”
  • يسمعون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
  • الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
  • الصيحة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• قال تعالى: “يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ”
  • يرون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
  • الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
  • الملائكة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• قال تعالى: “وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ”
  • نسوا: فعل ماضٍ مبني على الضم.
  • الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
  • الله: لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
  • أنساهم: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
  • الهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول.
  • أنفسهم: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
  • هم: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
• قال تعالى: “كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ”
  • يريهم: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة.
  • الهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول.
  • أعمالهم: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
  • الهاء: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.