أنواع التشبيه من حيث الأداة ووجه الشبه
يمكن وصف التشبيه بأنه تقنية بلاغية تهدف إلى إبراز الشبه بين شيئين أو عدة أشياء من خلال التركيز على صفات متشابهة، ويتم ذلك باستخدام أداة معينة. يعتمد التشبيه على عدة عناصر رئيسية، وهي: طرفا التشبيه (المشبه والمشبه به)، وجوانب الشبه التي تعكس السمات المشتركة بين الطرفين، بالإضافة إلى أداة التشبيه. وقد قام البلاغيون بتصنيف التشبيه وفقاً لوجود الأداة ووجه الشبه إلى أربعة أنواع، توضح فيما يلي:
التشبيه المرسل المفصل
يُعرَف التشبيه المرسل المفصل بأنه النوع الذي يتضمن ذكر أداة التشبيه ووجه الشبه، ومن الأمثلة الشعرية عليه ما يلي:
- قول البحتري:
قصور كالكواكب لامعاتٌ
::: يكدن يُضيئن للساري الظلاما
- قول الشاعر:
كم وجوه مثل النهار ضياءً
::: لنفوسٍ كالليل في الإظلامِ
- قول البحتري:
كالسيف في إخْذامه والغيث
::: في إرْهامه والليث في إقدامه
- قول الشاعر:
سِرنا في ليل بهيم
::: كأنه البحرُ ظلاما وإرهابا
التشبيه المرسل المجمل
هذا النوع من التشبيه يتضمن ذكر أداة التشبيه مع حذف وجه الشبه. ومن الأمثلة الشعرية عليه:
- قول الشاعر:
كأن الشمس المنيرة دينا
::: جلت حدائد الضرّاب
- قول ابن الرومي:
فكأن لذّة صوته ودبيبها
::: سِنّة تمشّى في مَفاصِل نُعَسِ
- قول المتنبي:
إنَّ السُيُوفَ مع الذين قلوبهم
::: كقلوبهنّ إذا التقَى الجمعان
تلقى الحُسام على جراءة حدّه
::: مثل الجبانات بكفّ كل جبان
- قول الشاعر:
إذا ما الرعد زمر، خِلْتَ أُسْدًا
::: غضابًا في السحاب لها زئيرُ
التشبيه المؤكد المفصل
في هذا النوع من التشبيه، يتم حذف أداة التشبيه ولكن يُذكر وجه الشبه، ومن الأمثلة على ذلك:
- قول الشاعر:
أنت نجم في رفعة وضياء
::: تجتليك العيون شرقًا وغربًا
- قول البحتري:
بنت بالفضل والعُلوّ فأصبحت
::: سماءً وأصبح الناس أرضًا
التشبيه المؤكد المجمل
هذا النوع يعرف بالتشبيه البليغ حيث يتم حذف كلاً من أداة التشبيه ووجه الشبه، ومن الأمثلة الشعرية فيه:
- قول المتنبي:
فعلت بنا فعل السماء بأرضه
::: خلع الأمير وحقه لم نقضه
- قول المتنبي:
ولا كتب إلا المشرفية عنده
::: ولا رسل إلا الخميس العرموم
- قول المتنبي:
إذا الدولة استكفت به في ملمةٍ
::: كفاها فكان السيف والكف والقلبا
- قول المتنبي:
إن هذا الشعر في الشعر ملك
::: سار فهو الشمس والدنيا فلك
- قول المتنبي:
وأمضى سلاح قلّد المرء نفسه
::: رجاء أبي المسك الكريم وقصده
- قول السري الوفاء:
برك تحلّت بالكواكب أرضها
::: فارتد وجه الأرض وهو سماء
- قول البحتري:
ولو لم يستهل لها غمام
::: برَيقه لكنتَ لها غمامًا
- قول سبط ابن التعاويذي:
ركبوا الدياجي والسروج أهلة
::: وهم بدور والأسنة أنجم
- قول الشاعر:
سلّ سيف الفجر من غمد الدجى
::: وتعرّى الليل من ثوب الغلس
- قول المتنبي:
أين أزمعت أيّها الهمام
::: نحن نبت الربا وأنت الغمام
- قول الشاعر:
النشر مسك والوجوه دنا
::: نير وأطراف الأكف عَنَم
أمثلة على التشبيه الضمني
تتعدد الأمثلة على التشبيه الضمني في الشعر العربي، ومنها:
- قول ابن الرومي:
قد يشيب الفتى وليس عجيبًا
أن يُرى النور في القضيب الرطيب
- قول المتنبي:
من يهن يسهُل الهوان عليه
ما لجرح بميت إيلام
- قول المتنبي:
وأصبح شعري منهما في مكانه
وفي عنق الحسناء يستحسن العقد
- قول المتنبي:
كرم تبيّن في كلامك ماثلًا
ويبين عتق الخيل من أصواتها
- قول البحتري:
ضحوك إلى الأبطال وهو يروعهم
وللسيف حد حين يسطو ورونق
- قول المتنبي:
ومن الخير بطء سيبك عني
أسرع السحب في المسير الجهام
- قول المتنبي:
وما أنا منهم بالعيش فيهم
ولكن معدن الذهب الرغام
- قول أبي تمام:
ليس الحجاب بمقص عنك لي أملًا
إن السماء ترجى حين تحتجب
- قول أبي تمام:
لا تُنكري عطَل الكريم من الغنى
فالسيل حرب للمكان العالي
أمثلة على تشبيه التمثيل
تمثل الأمثلة التالية تشبيه التمثيل في الشعر العربي:
- قول ابن المعتز:
قد انقضت دولة الصيام
وقد بشّر سُقْم الهلال بالعيد
يتلو الثريا كفاغر شَرِه
يفتح فاه لأكل عنقود
- قول الشاعر:
وتراه في ظُلَم الوغى فتخالُهُ
قمرًا يكرّ على الرجال بكوكب
- قول ابن المعتز:
كأن سماءنا لما تجلّت
::: خلال نجومها عند الصباح
رياض بنفجٍ خضل نداه
تفتّح بينه نور الأقاحي
- قول المتنبي:
يطأ الثرى مترفّقًا من تيهِ
فكأنه آس يجسّ عليلا
- قول المتنبي:
كأنها في نهارها قمرٌ
حفّ به من جنانها ظُلَمُ
- قول التهامي:
كأن الدموع على خدّها
بقية ظل على جلّنار
أمثلة على التشبيه المقلوب
يمكن العثور على أمثلة عن التشبيه المقلوب في الشعر العربي مثل:
- قول ابن المعتز:
والصبح في طُرَّة ليل مُسفر
::: كأنه غُرَّة مُهر أشقر
- قول البحتري:
في حمرة الورد شيء من تلهّبها
::: وللقضيب نصيب من تثنيها
- قول البحتري:
كأنها حين لجت في تدفقها
::: يد الخليفة لمَّا سال واديها
- قول ابن وهيب الحميري:
وبدا الصباح كأن غُرَّته
::: وجه الخليفة حين يمتدح
- قول حافظ إبراهيم:
أحِنُّ لهم ودونهم فلاةٌ
::: كأن فسيحها صدر الحليم