التوبة
التوبة تعني العودة عن الذنب وتركه، ولإتمام التوبة بشكل صادق، هناك شروط وأحكام ينبغي على العبد الالتزام بها. ومن أهم هذه الشروط: أن يهدف العبد إلى إرضاء الله، وأن يشعر بالندم على ما ارتكبه من معاصٍ، ويتوجب عليه أيضاً الإقلاع عن الذنب. إذا كانت المعصية تتعلق بحقوق الآخرين، يجب عليه أن يعود إليهم حقوقهم. بالإضافة إلى ذلك، ينبغي عليه أن يلتزم بعدم العودة إلى المعصية، وأن يعوّضها بالأعمال الصالحة التي تقربه من الله، سعياً لنيل رضاه والفوز بجنته. في هذا المقال، سنستعرض آثار الذنوب والمعاصي.
آثار الذنوب والمعاصي
حرمان العلم الشرعي
تُعدّ دراسة العلوم الشرعية من العبادات التي يسهل الله بها طريق العبد إلى الجنة، حيث يضيء الله العلم قلب طالب العلم، ولا شيء يحجب هذا النور سوى المعصية. ومما يدل على ذلك قول الإمام الشافعي للإمام مالك، الذي لاحظ فيه علامات الذكاء والفطنة، حيث قال له: “إني أرى الله قد ألقى على قلبك نوراً فلا تطفئه بظلمة المعصية”.
حرمان الرزق
جعل الله التقوى والخير والابتعاد عن المعاصي سبباً لجلب الرزق والبركة، سواء في المال أو الأبناء. والمقصود بالرزق هنا هو ما يغني وكفى، وليس ما كثر وأشقى. فهناك الكثير من العباد الذين يمتلكون ثروات طائلة ولكنها لا تجلب لهم السعادة، بينما يعيش آخرون حياة بسيطة مليئة بالرضا والقناعة. قال رسول الله “صلى الله عليه وسلم”: “إن الرجل لَيُحرَمُ الرزقَ بالذنب الذي يُصيبُه” [صحيح ابن حبان].
تعسير أمور العبد وحوائجه
يسر الله الأمور لعباده الصالحين الذين يتقونه، ويتبعون أوامره، ويتجنبون نواهيه. قال تعالى: “وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً” [الطلاق:4]. في المقابل، يعاني الذين يعصون الله من صعوبات في حياتهم، حيث تظهر آثار الذنوب في أكثر الأمور بساطة، مما يجعل حياتهم مليئة بالهموم، ويبعدهم الله عن توفيقه ورضاه.
المعاصي تزرع أمثالها
تتوالى المعاصي على العبد، حيث يؤدي بعضها إلى البعض الآخر، حتى يصبح من الصعب التخلص منها. فعندما يحاول العاصي التوقف عن الذنب، يشعر عادة بالضيق في صدره، لكن يمكنه التحرر من ذلك من خلال توبة صادقة تنقي قلبه، ويعاهد الله بعدها على عدم العودة إلى المعصية مرة أخرى.
المعصية تورث الذل
إن الشخص الذي يرتكب المعاصي يتعرض للذل والخزي، ويصبح في نظر الناس حقيراً. على العكس، فإن العبد الصالح يرفع الله منزلته، ويظهر له الناس الاحترام والمودة. قال تعالى: “مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً” [فاطر:10].
الحرمان من دعوة رسول الله ودعوة الملائكة
أمر الله رسوله “صلى الله عليه وسلم” بالاستغفار للمؤمنين والمؤمنات في آيات عدة من القرآن الكريم. قال تعالى: “فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات، والله يعلم متقلبكم ومثواكم” [محمد: 19]. وقد جعل تارك المعصية مشمولاً بفضل هذا الاستغفار، لكن استمرار المعصية يحرم الشخص من ذلك.
الخوف والجزع
يبقى مرتكب المعصية في حالة من الخوف والجزع من أن يكتشف أمره، فتجد السارق يشعر برعب دائم، وكذلك الزاني. على النقيض، يعيش المطيعون من عباد الله في استقرار وأمان.