نماذج من أحكام النون الساكنة والتنوين في سورة الأحزاب
تُقسم أحكام النون الساكنة والتنوين إلى أربعة أنواع رئيسية، وهي كالتالي:
- الإخفاء: وهذا يشمل جميع الحروف ما عدا حروف الأحكام الأخرى.
- الإظهار: يتعلق بالحروف: الهمزة، الهاء، العين، الحاء، الدال، والخاء.
- الإدغام: تنقسم حروفه إلى قسمين؛ الإدغام بغنة (تجمع في كلمة “ينمو”)، والإدغام بغير غنة (يتمثل في حرفي اللام والراء).
- الإقلاب: له حرف واحد هو الباء.
تتضمن سورة الأحزاب العديد من الأمثلة على هذه الأحكام، وسنستعرض بعضها على النحو التالي:
- قوله -عز وجل-: (إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا)، حيث يشير قوله: (عَلِيمًا حَكِيمًا) إلى حكم الإظهار الحلقي بإتباع التنوين لحرف من حروف الإظهار.
- قوله -تعالى-: (وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ)، إذ يُظهر قوله: (مِن رَّبِّكَ) حكم الإدغام بغير غنة.
- في قوله -تعالى-: (مَّا جَعَلَ اللَّـهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ)، نجد في قوله: (مِّن قَلْبَيْنِ) حكم الإخفاء؛ حيث تأتي النون الساكنة تليها حرف من حروف الإخفاء.
- قوله -عز وجل-: (لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ)، حيث تمثل (مِن بَعْدُ) حكم الإقلاب.
نماذج من أحكام المد في سورة الأحزاب
تنقسم أحكام المد إلى ثلاثة أنواع: الوجوب في المد المتصل، الجواز في المد المنفصل والعارض للسكون ومد البدل، واللزوم في المد اللازم. ومن الأمثلة التي تظهر في سورة الأحزاب:
- قوله -عز وجل-: (وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا)، حيث يظهر المد المنفصل في كلمة (يُوحَى إِلَيْكَ) بمقدار أربع حركات أو خمس.
- قوله -عز وجل-: (وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّـهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ)، هنا نجد أن المد المتصل في الكلمات المذكورة يكاد يكون مدًا بمقدار أربع حركات أو خمس في حالتي الوصل والوقف، وست حركات إذا كانت الهمزة متطرفة.
- قوله -تبارك وتعالى-: (وَاللَّـهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ)، حيث يُعتبر المد في كلمة (السبيل) مدًا عارضًا للسكون، نتج إثر وجود سكون عارض بعد حرف المد.
- قوله -عز وجل-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اذْكُرُوا اللَّـهَ ذِكْرًا كَثِيرًا)، المد المذكور في كلمة (ءامَنُوا) هو مد بدل، حيث يأتي بعد حرف مد همز ولا يتواجد سكون أو همز بعده.
نماذج من مد الصلة في سورة الأحزاب
يتكون مد الصلة من نوعين: المد الصلة الصغرى والكبرى، ومن الأمثلة على ذلك في سورة الأحزاب:
- في قوله -عز وجل-: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ)، نجد في (وَرَسُولُهُ أَمْرًا) مد صلة كبرى.
- وفي قوله -عز وجل-: (الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّـهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّـهَ وَكَفَى بِاللَّـهِ حَسِيبًا)، يظهر المد في الكلمة هنا مد صلة صغرى.
نماذج من أحكام الميم الساكنة في سورة الأحزاب
تنقسم أحكام الميم الساكنة إلى ثلاثة أنواع: الإدغام الشفوي، الإظهار الشفوي، والإخفاء الشفوي. بعض الأمثلة على ذلك في سورة الأحزاب تشمل:
- في قوله -عز وجل-: (لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا)، يظهر حكم الإدغام الشفوي في (لِيُخْرِجَكُم مِّنَ).
- في قوله -عز وجل-: (رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا)، يأتي حكم الإظهار الشفوي واضحًا في (آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ) و(وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا).
- في قوله -عز وجل-: (وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّـهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ)، نجد في عبارة (قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ) حكم الإخفاء الشفوي.
نماذج من القلقلة في سورة الأحزاب
تقسم القلقلة إلى نوعين: القلقلة الكبرى عندما يأتي حرف القلقلة ساكنًا في نهاية الكلمة، والقلقلة الصغرى عندما يكون في وسط الكلمة بهذه الحالة. حروفها تجمع في “قطب جد”. بعض الأمثلة على ذلك في سورة الأحزاب تتضمن:
- في قوله -عز وجل-: (وَاتَّقِ اللَّـهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّـهُ مُبْدِيهِ)، فإن القلقلة تظهر في (مُبْدِيهِ) وهي قلقلة صغرى لأن الباء الساكنة جاءت في وسط الكلمة.
- كذلك، في قوله -عز وجل-: (سُنَّةَ اللَّـهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّـهِ تَبْدِيلًا)، نجد القلقلة هنا أيضًا ضمن القلقلة الصغرى.