أحكام النون الساكنة في سورة الحج
تُعرَف النون الساكنة بأنها كل نون خالية من الحركات، وتظل ثابتة سواء عند الاتصال أو الوقف أو الكتابة، وتظهر في الأسماء والأفعال، وقد تكون في نهاية الكلمة أو في وسطها. تنقسم النون الساكنة إلى أربعة أحكام رئيسية وهي: (الإظهار، الإدغام، الإقلاب، الإخفاء). سنستعرض لاحقاً كل حكم مع تعريفه وحروفه والأمثلة المستمدة من سورة الحج.
حكم الإظهار
الإظهار في اللغة يعني التبيين، وفي الاصطلاح يعبر عن إخراج كل حرف من مخرجه دون زيادة في الغنة. أما حروف الإظهار فهي: (ء، هـ، ع، ح، غ، خ). من الضروري أن نلاحظ أن الغنة تبقى صفة تلازم النون سواء كانت متحركة أو ساكنة، لكن في حالة الإظهار تكون الغنة ناقصة. يظهر الإظهار في حالتين:
- في كلمة واحدة، مثل: (مِنْهَا)، (الْأَنْهَارُ)، (الْأَنْعَامِ)، (مِّنْهُ).
- في كلمتين، مثل: (مِنْ عَلَقَةٍ)، (وَإِنْ أَصَابَتْهُ)، (مِنْ حَدِيدٍ)، (مِنْ غَمٍّ)، (مِنْ أَسَاوِرَ)، (مِنْ عَذَابٍ)، (وَمَنْ عَاقَبَ)، (مِنْ حَرَجٍ).
حكم الإدغام
الإدغام في اللغة يشير إلى الإدخال، وفي الاصطلاح هو ربط حرف ساكن بحرف متحرك لتحويلهما إلى حرف واحد مشدد. وحروف الإدغام مجموعة في كلمة (يرملون)، وشروطه أن يكون الإدغام في كلمتين، إذ لا يمكن إدغامه في كلمة واحدة. ينقسم الإدغام إلى قسمين:
- الإدغام بغنة، وحروفه تتضمن: (ينمو) ومثال على ذلك: (مَن يُجَادِلُ)، (مِن نُّطْفَةٍ)، (مِن مُّضْغَةٍ)، (مَّن يُتَوَفَّى)، (مَّن يُرَدُّ)، (مَن يَعْبُدُ)، (مِن نَّفْعِهِ)، (لَّن يَنصُرَهُ)، (مَن يُرِيدُ)، (وَمَن يُهِنِ)، (مِن مُّكْرِمٍ)، (مِّن نَّارٍ)، (وَمَن يُعَظِّمْ)، (مَن يُشْرِكْ)، (لَن يَنَالَ)، (وَلَـكِن يَنَالُهُ)، (أَن يَقُولُوا)، (مَن يَنصُرُهُ)، (إِن مَّكَّنَّاهُمْ)، (وَإِن يُكَذِّبُوكَ)، (وَلَن يُخْلِفَ)، (مِن نَّصِيرٍ)، (لَن يَخْلُقُوا)، (إِن يَسْلُبْهُمُ).
- الإدغام بغير غنة، وحروفه تشمل: (ر، ل) وأمثلة على ذلك هي: (أَن لَّن)، (أَن لَّا)، (مِن رَّسُولٍ).
حكم الإقلاب
الإقلاب في اللغة يعني تحويل الشيء عن صورته الأصلية، وفي الاصطلاح يُعنى بقلب أو استبدال النون الساكنة ميماً مخفاة مع الغنة، إذا تلتها حرف الباء. في هذه الحالة، يُدَلّ على الإقلاب بوضع (م) فوق النون في رسم المصحف الشريف، ومن أمثلة ذلك: (مِن بَعْدِ)، (مِّن بَهِيمَةِ).
حكم الإخفاء
أما الإخفاء في اللغة فهو يعني الستر، وفي الاصطلاح يشير إلى نطق حرف النون بشكل يتوسط بين الإظهار والإدغام دون تشديد، مع الحفاظ على وجود الغنة. يشتمل حروف الإخفاء على باقي الحروف الهجائية المنفصلة عن الأحكام الأخرى، وعددها خمسة عشر حرفاً، مرتبة في البيت الشعري التالي: “صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما *** دم طيباً زد في تقى ضع ظالما”. ويظهر الإخفاء في:
- في كلمة واحدة، مثل: (انقَلَبَ)، (فَلْيَنظُرْ)، (أَنزَلْنَاهُ)، (عِندَ)، (مَنسَكًا)، (يُنفِقُونَ)، (مِنكُمْ)، (وَلَيَنصُرَنَّ)، (الْمُنكَرِ)، (عِندَ)، (فَيَنسَخُ)، (لَيَنصُرَنَّهُ)، (أَنزَلَ)، (مَنسَكًا)، (يَسْتَنقِذُوهُ)، (يَنفَعُهُ).
- في كلمتين، مثل: (إِن كُنتُمْ)، (مِّن تُرَابٍ)، (مِن كُلِّ)، (مَن فِي)، (عَن سَبِيلِ)، (مِن دُونِ)، (لَمَن ضَرُّهُ)، (مِن تَحْتِهَا)، (مَن كَانَ)، (مَن فِي)، (مِن فَوْقِ)، (مِن ذَهَبٍ)، (مِن تَقْوَى)، (مِّن شَعَائِرِ)، (مِن دِيَارِهِم)، (مِّن قَرْيَةٍ)، (وَلَـكِن تَعْمَى)، (مِن دُونِهِ)، (أَن تَقَعَ)، (مِّن ذَلِكُمُ)، (مِن قَبْلُ).