مفهوم المدّ
المدّ في اللغة العربية يشير إلى إطالة الصوت عند نطق حرف المدّ، في مقابل القصر الذي يعني النطق بالحرف دون زيادة. هناك ثلاثة حروف للمدّ، وهي الواو الساكنة التي يسبقها حرف مضموماً، الألف التي يسبقها حرف مفتوح، والياء الساكنة التي يسبقها حرف مكسور. بالإضافة إلى ذلك، يُمدّ أيضاً حرفا اللين، وهما الياء والواو الساكنتان عندما يسبقهما حرف مفتوح.
أنواع المدّ
يمكن تصنيف المدّ إلى نوعين: المدّ الأصلي والمدّ الفرعي. فيما يلي توضيح لكل منهما بتفصيل أكبر.
المدّ الطبيعي
ينقسم المدّ الطبيعي إلى قسمين: المدّ الكلميّ والذي يظهر فيه حرف المدّ ضمن كلمة واحدة مثل كلمة (ينادونك)، حيث يظهر حرف المدّ في كلمة واحدة، لذا يُطلق عليه المدّ الكلميّ. وقد يكون مُثبتاً في الوقف والوصْل، أو ثابتاً في الوصل فقط دون الوقف، أو ثابتاً في الوقف فقط دون الوصل، ويمتد بمقدار حركتين فقط.
كذلك، قد يكون المدّ الطبيعي ثنائيّاً، والذي يظهر في الفواتح من السور القرآنية التي تبدأ بالحروف المقطّعة، مثل سورة طه ومريم. تمثل كلمة (حيّ طهر) مجموعة حروف البداية، فالحرف الحاء يرمز إلى الحواميم، والياء تشير إلى سورتي مريم ويس، في حين تشير الطاء إلى سورة طه. أما الهاء فيشير إلى سورتي مريم وطه، والراء تمثل أوائل سور يونس وهود ويوسف والرعد وإبراهيم والحجر.
تعتبر حالة المدّ العوض، وهو إحدى فروع المدّ الطبيعي، وتحدث فقط عند الوقف، حيث يتم الوقف على ألفٍ منوّنة بتنوين نصب، ويحلّ الألف الممدود مكان التنوين، مثل كلمة (غُزّىً) التي تُقرأ بالمدّ الطبيعي عند الوقف، وكلمات (هدىً) و(أحداً).
المدّ الفرعيّ
للمدّ الفرعي ثلاثة أحكام: الجواز، الوجوب، واللزوم. إليك توضيحات لكل منها:
- المدّ الواجب: يحدث عندما يتبع حرف المدّ حرف الهمزة في كلمة واحدة، ويُسمى أيضاً المدّ المتصل، لأن حرف المدّ والهمزة مرتبطان ضمن الكلمة ذاتها. في هذه الحالة، يُمدّ حرف المدّ بمقدار أربع أو خمس حركات إذا كانت الهمزة في وسط الكلمة، وقد تصل إلى ست حركات إذا كانت في نهاية الكلمة.
- المدّ الجائز: يُمكن فيه القَصر أو المدّ. يتم تعريفه على أنه عندما تأتي الهمزة بعد حرف المدّ في كلمتين منفصلتين. سُمّي جائزاً لأنه يجوز نطق الحرف بالمدّ أو القصر. هناك نوع من المدّ الجائز يسمى المدّ العارض للسكون، والذي يحدث عند وجود سكون عارض بعد حرف المدّ بسبب الوقف، في هذه الحالة يُمكن أيضاً القصر أو المدّ.
- المدّ اللازم: يُعرف بوجود السكون بعد حرف المدّ وصلاً ووقفاً. سُمّي المدّ باللازم لأنه يتطلب المدّ سواءً في الوصل أو الوقف. من الأمثلة على ذلك حرف الميم في كلمة (ألم) التي تظهر في مطلع سورة آل عمران.